Al estudiar algunas profecías en la Biblia, uno encuentra que todas ellas conducen y terminan en el establecimiento del Reino de Dios. Así ocurre, particularmente, con las profecías sobre Israel. Pero también hay otras sobre el mundo gentil con las cuales pasa lo mismo. De ahí es que deducimos un plan de Dios con Israel, los imperios y las naciones, que termina en la instauración del gobierno eterno de Dios sobre los hombres.

Hoy comenzaremos una segunda serie de estudios que tratan sobre las profecías de Daniel concernientes a cuatro imperios que aparecerían en la tierra por un período de tiempo de más de mil años. Veremos estas profecías a la luz de los hechos históricos y con seguridad nos quedaremos asombrados de cómo el plan de Dios se ha ido desarrollando en el transcurso de los siglos.

He aquí el primero de los estudios sobre Daniel.

EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROFECÍAS CONCERNIENTES A ISRAEL SE PUEDE DIVIDIR EN TRES GRANDES ETAPAS

1) El destierro de Israel

Lv. 26.31,32
Dejaré desiertas vuestras ciudades, asolaré vuestros santuarios y no oleré la fragancia de vuestro suave perfume. Asolaré también la tierra, y se pasmarán por ello vuestros enemigos que en ella habiten. A vosotros os esparciré entre las naciones, y desenvainaré la espada en pos de vosotros. Vuestra tierra quedará asolada y desiertas vuestras ciudades.

Dt. 28.36,49,50,63,64
Jehová os llevará, a ti y al rey que hayas puesto sobre ti, a una nación que ni tú ni tus padres conocíais, y allá servirás a dioses ajenos, al palo y a la piedra. Jehová traerá contra ti una nación venida de lejos, de los confines de la tierra, que volará como águila, una nación cuya lengua no entiendas; gente fiera de rostro, que no tendrá respeto del anciano ni perdonará al niño. Así como Jehová se gozaba en haceros bien y en multiplicaros, así se gozará Jehová en arruinaros y en destruiros. Seréis arrancados de sobre la tierra a la que vais a entrar para tomarla en posesión. Jehová te esparcirá por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo, y allí servirás a dioses ajenos que no conociste tú ni tus padres, al leño y a la piedra.

Dt. 29.24-28
Más aún, todas las naciones preguntarán: “¿Por qué hizo esto Jehová a esta tierra? ¿Qué significa el ardor de esta gran ira?”. Entonces responderán: “Por cuanto dejaron el pacto de Jehová, el Dios de sus padres, que él concertó con ellos cuando los sacó de la tierra de Egipto; fueron a servir a dioses ajenos, y se inclinaron ante dioses que no conocían y que ninguna cosa les habían dado. Por tanto, se encendió la ira de Jehová contra esta tierra, para traer sobre ella todas las maldiciones escritas en este libro. Jehová los desarraigó de su tierra con ira, con furor y con gran indignación, y los arrojó a otra tierra, como hoy se ve”.

2) Persecuciones y sufrimientos en la diáspora

Lv. 26.36-39
A los que queden de vosotros, les infundiré tal cobardía en sus corazones, en la tierra de sus enemigos, que el sonido de una hoja que se mueva los hará huir como se huye ante la espada, y caerán sin que nadie los persiga. Tropezarán los unos con los otros como si huyeran ante la espada, aunque nadie los persiga, y no podréis resistir en presencia de vuestros enemigos. Pereceréis entre las naciones, y la tierra de vuestros enemigos os consumirá. Y los que queden de vosotros, se consumirán en las tierras de vuestros enemigos por su iniquidad, y se consumirán junto con sus padres por la iniquidad de ellos.

Dt. 28.25,26,65-68
Serás el espanto de todos los reinos de la tierra. Tus cadáveres servirán de comida a todas las aves del cielo y a las fieras de la tierra, y no habrá quien las espante.
Y ni aun entre estas naciones descansarás, ni la planta de tu pie tendrá reposo, pues allí te dará Jehová un corazón temeroso, languidez de ojos y tristeza de alma. Tendrás la vida como algo que pende delante de ti, estarás temeroso de noche y de día y no tendrás seguridad de tu vida. Por la mañana dirás: “¡Quién diera que fuera la tarde!”, y a la tarde dirás: “¡Quién diera que fuera la mañana!”, por el miedo que amedrentará tu corazón y por lo que verán tus ojos. Y Jehová te hará volver a Egipto en naves, por el camino del cual te ha dicho: “Nunca más volverás”, y allí seréis vendidos a vuestros enemigos como esclavos y esclavas, y no habrá quien os compre».

3) Retorno de Israel a su tierra

Lv. 26.41,42,44,45
Por eso yo me enfrentaré a ellos y los haré entrar en la tierra de sus enemigos. Entonces se humillará su corazón incircunciso y reconocerán su pecado. Y yo me acordaré de mi pacto con Jacob, y asimismo de mi pacto con Isaac, y también de mi pacto con Abraham me acordaré, y haré memoria de la tierra.
Aun con todo esto, cuando ellos estén en tierra de sus enemigos, yo no los desecharé, ni los abominaré hasta consumirlos, invalidando mi pacto con ellos, porque yo, Jehová, soy su Dios. Antes me acordaré de ellos por el pacto antiguo, cuando los saqué de la tierra de Egipto a los ojos de las naciones para ser su Dios. Yo, Jehová.

Dt. 30.1-5
Sucederá que cuando hayan venido sobre ti todas estas cosas, la bendición y la maldición que he puesto delante de ti, te arrepientas en medio de todas las naciones adonde te haya arrojado Jehová, tu Dios, te conviertas a Jehová, tu Dios, y obedezcas a su voz conforme a todo lo que yo te mando hoy, tú y tus hijos, con todo tu corazón y con toda tu alma, entonces Jehová hará volver a tus cautivos, tendrá misericordia de ti y volverá a recogerte de entre todos los pueblos adonde te haya esparcido Jehová, tu Dios. Aunque tus desterrados estén en las partes más lejanas que hay debajo del cielo, de allí te recogerá Jehová, tu Dios, y de allá te tomará. Jehová, tu Dios, te hará volver a la tierra que heredaron tus padres, y será tuya; te hará bien y te multiplicará más que a tus padres.

http://www.youtube.com/watch?v=_M21fyaE1p8

A pesar de las promesas hechas en la Declaración Balfour y de los acuerdos con el Sionismo, Inglaterra dejó desamparados a los judíos en el momento que más lo necesitaban. Se cernía sobre ellos la espantosa persecución del nazismo, buscaban con urgencia un lugar hacia donde huir para escapar de las garras de Hitler. Gran Bretaña les cerró las puertas de Palestina, único lugar de la tierra adónde podrían ir y que podrían llamar suyo.

Sin embargo, bien lo dice el salmo: “Jehová hace nulo el plan de las naciones y frustra las maquinaciones de los pueblos. El plan de Jehová permanecerá para siempre; los pensamientos de su corazón, por todas las generaciones.”

A pesar de la oposición inglesa, a pesar del genocidio de Hitler, a pesar de las matanzas árabes, Israel resurgió como nación de entre las cenizas del Holocausto.

Después de terminada la Primera Guerra Mundial, con Palestina en poder de los ingleses, el sionismo internacional reanudó los esfuerzos por llevar adelante los ideales y proyectos de Teodoro Herzl de establecer un estado judío en Tierra Santa.

Veamos cuál fue el primer paso en este sentido.

Este fin de semana que pasó el pastor de nuestra localidad anunció que el domingo se celebraría el noventa aniversario de la fundación de nuestra iglesia.

A mi mente vino en ese momento lo que leí en el tiempo de mi ingreso a la iglesia gedeonista (era yo un adolescente) en un viejo Manual de la Iglesia, sobre el llamamiento de Ernest William Sellers por George Smith.

Ahí se contaba que este misionero norteamericano (George Smith) recibió una revelación en los Estados Unidos para buscar a un hombre en La Habana, del cual no conocía ni el nombre ni el lugar de su residencia, con el fin de darle un mensaje de Dios.

Ernest William Sellers era comerciante y tenía su establecimiento en la calle Habana. Cuando el misionero, deambulando por las calles de la capital cubana, pasó frente al establecimiento de Sellers, sintió vibrar todo su ser y el Espíritu le dijo que entrara allí. Al ver a Sellers detrás del mostrador, el Espíritu le indicó que aquel era el hombre que buscaba.

Le dio el mensaje que traía. Realmente un mensaje insólito. Póngase usted en el lugar de Sellers: Tiene un comercio que prospera. Como todo comerciante su interés mayor es que su negocio se incremente cada día más. Pero de pronto llega hasta su puerta un hombre desconocido y le dice: “El Señor me dijo que usted debe vender todo cuanto tiene, repartírselo a los pobres y dedicarse a predicar el evangelio sin salario, esperando su mantenimiento diario sólo con la fe puesta en Dios”.  ¿Qué hubiéramos hecho usted y yo ante semejante mensaje? Cuenta aquel viejo Manual que Sellers no fue rebelde a este llamado e hizo como el misionero le había indicado.

Sin embargo, Sellers era un hombre lo suficientemente inteligente como para no dejarse embaucar así como así por un desconocido. Hizo como el misionero le indicó, porque aquel hombre no vino sólo con palabras, le mostró las señales sobrenaturales de que el mensaje era auténtico. Sellers tenía una enfermedad en su columna vertebral, Smith oró por el y se sanó. El misionero puso sus manos sobre él y fue bautizado con el Espíritu Santo, como ocurrió con los creyentes de la iglesia primitiva en Jerusalén, Samaria, Éfeso y otros lugares.

De los frutos de este llamamiento he escuchado muchos relatos, como para escribir un largo capítulo; pero el que más me ha impactado de todos, fue uno que oí de labios de una persona totalmente ajena a nuestra institución.

En cierta ocasión estaba yo en una sala de espera, junto con numerosos representantes de las iglesias evangélicas de mi país, pues se nos había citado para una reunión con el presidente del entonces Consejo Ecuménico de Cuba. Había allí representantes de casi todas las iglesias evangélicas de la nación.

Una de aquellas personas se acercó a donde yo estaba y me preguntó así de pronto e informalmente: ¿Tú quien eres, qué iglesia representas? Después me enteré que este hombre, bastante anciano por cierto en ese momento, había sido y era un conocido líder cristiano revolucionario, de los llamados “cristianos-marxistas”, que apoyaron al gobierno de Fidel Castro desde su comienzo. Su nombre: Raúl Fernández Ceballos.

Le respondí: Yo soy del Bando Evangélico Gedeón.

En un tono de voz bastante alto y áspero de modo que cuantos estaban allí lo escucharon me dijo:

Aaaahhh, tú eres del Bando. Yo conocí al Bando desde que empezó. Yo tengo una prima ahí. (Se refería a Blanca Ceballos, que según supe después era prima de él).

Todos los ojos se volvieron hacia donde estábamos nosotros y pusieron su atención en la conversación.

Siguió diciéndome en aquel tono de voz alto que todos oían: “Yo los conocí a ustedes cuando no usaban dientes postizos, ni podían usar el reloj, ni vestirse con ropa de color. No, no, pero ustedes han cambiado mucho ya”.

Yo le amarré la cara y por las contracciones de mi rostro parece que él entendió que aquellas cosas no me estaban gustando y entonces me dijo en un tono más bajo y menos chocante:

Yo conocí también al americano (se refería a Daddy John). Un gran hombre de Dios. Y es ahí que me cuenta el testimonio que él vio con sus propios ojos. No que se lo contaron, que él lo vio personalmente.

Me dijo que Daddy John estaba bautizando en el río San Juan en la ciudad de Matanzas y que entre tres o cuatro hombres le llevaron al agua a otro hombre en un sillón de ruedas, pues estaba inválido. Daddy John lo sumergió en el agua para bautizarlo y cuando lo sacó, el hombre se levantó del sillón y salió corriendo por la calle. De modo que todos los que estaban allí quedaron admirados.

Como ese he escuchado otros testimonios del fundador y de otros misioneros que le acompañaron en la obra al principio.

Siento una gran admiración por aquellos hombres y mujeres que andaban como errantes y peregrinos por las calles y los campos de Cuba, sin tener siquiera donde quedarse a dormir en las noches. He escuchado de algunos que iban preparados con sus hamacas para colgarlas debajo de los árboles o debajo de un puente cuando llegaba la noche, para al otro día continuar en su recorrido, que tenía como único fin: predicarle el evangelio a las personas que encontraran a su paso. Esos misioneros no aspiraban a un salario, no aspiraban a tener una casa o a un carro. No aspiraban a otra cosa que a un plato de comida para poder sostenerse y poder así continuar con su misión. Por esos misioneros siento una profunda admiración.

En los recuerdos de mi niñez, cuando tenía apenas 10 ó 12 años, queda la imagen de unas misioneras gedeonistas visitando mi barrio para dar escuelas sabáticas a los niños en la calle, al aire libre. Recuerdo que en una ocasión me acerqué al grupo de diez o quince muchachos que había a su alrededor y oí a la misionera Isaías Ugarte decirle a los niños: “Si ustedes le roban a su mamá o a su papá los quilitos para comprarse dulces o caramelos, eso está mal, eso a Dios no le agrada”. Ya para ese tiempo el gobierno cubano los estaba persiguiendo y había quienes les tiraban piedras y les gritaban insultos, y ellas se iban huyendo por la línea del ferrocarril que pasaba cerca de mi casa.

Por esos misioneros siento una grande admiración, porque cuando yo comencé a trabajar de secretario en la Oficina Nacional me encontré una lista con las direcciones de las iglesias, campamentos y estaciones de predicación que tenía la iglesia antes del triunfo de la revolución de Fidel Castro y esta lista sumaba cientos de lugares. Eso había sido gracias al sacrificio de esos misioneros.

Pero el hecho de que hoy sienta una profunda admiración por aquellos hombres y mujeres, no significa que cometa la necedad tonta de creerme como uno de ellos, por el solo hecho de pertenecer a la misma iglesia. Por eso renuncié al uniforme y al título de misionero, porque según la talla de aquella estirpe de gente, ese uniforme y ese título me quedaban demasiado anchos.

Si fuera a vivir al calor y a la luz de lo que aquéllos hicieron, sin hacer lo mismo que ellos hicieron, para vanagloriarme y creerme también que soy de esa estirpe misionera porque pertenezco a los soldados de la cruz, herederos de los gedeonistas, estaría cometiendo una deslealtad indigna contra la memoria de aquella gente, porque yo no soy ni he hecho, lo que aquellos fueron e hicieron. Sólo me queda admirarlos, quitarme el sombrero y decirles: Ustedes son dignos de respeto y de guardarles en la memoria en este 90 aniversario. Pero a mi, sólo me queda la vergüenza de no poder ser como ustedes.

El libro escrito por Henry Ford contiene un subtítulo que indirectamente nos indica esto que acabamos de decir:

EL JUDÍO INTERNACIONAL
El Principal Problema del Mundo

Hace algún tiempo el presidente de Irán pronunció un discurso que también contiene implícitamente una idea similar. Dijo así refiriéndose a las naciones de occidente y al Holocausto: “Si vosotros perpetrasteis este gran crimen, entonces ¿por qué obligáis a los oprimidos palestinos a pagar el precio? Debéis ser vosotros los que asumáis la responsabilidad. Esta es nuestra propuesta: entregadles una parte de vuestra propia tierra en Europa, en Estados Unidos, Canadá o Alaska, donde los judíos puedan establecer su país”.

Fue la ONU del año 1947 quien otorgó a los judíos un pedazo de tierra en Palestina para que fundaran su nación, con el propósito de dar una solución al “problema judío” concediéndoles la tierra de sus padres, tal y cual eran las demandas del Sionismo.

Hoy veremos cómo se propusieron distintas soluciones a este “problema del mundo”, donde se excluía a Palestina como la solución.

Estudió en una escuela judía hasta los diez años, cuando fue enviado a una escuela laica que tuvo que abandonar debido al antisemitismo existente en la misma. De esta forma, fue matriculado en una escuela evangélica, en la cual no tuvo problemas con el antisemitismo, pues la mayoría de los alumnos eran judíos. A raíz de la prematura muerte de su hermana, Paulina, en 1878 su familia se trasladó a Viena, entonces capital del imperio austrohúngaro, donde estudió y obtuvo un Doctorado en Derecho de la Universidad de Viena en 1884. Trabajó en esta profesión por un corto tiempo en Viena y en Salzburgo, pero después de un año se dedicó casi exclusivamente a la literatura, a la dramaturgia y al periodismo.

Herzl murió en Edlach, Baja Austria en 1904 por insuficiencia cardíaca a la edad de 44 años. Su voluntad estipulaba que debía tener un entierro simple, sin discursos o flores y añadió, “Quiero ser enterrado en el panteón junto a mi padre, y descansar allí hasta que el Pueblo Judío me conduzca a Eretz Israel”. En 1949 sus restos fueron trasladados desde el cementerio de Döbling en Viena al Monte Herzl en Jerusalén.

Herzl es el principal símbolo del Sionismo y el padre del Estado de Israel. Su imagen está presente en las dependencias oficiales israelíes y su memoria se mantiene en ciudades, escuelas y calles. Prácticamente cada ciudad israelí tiene una calle Herzl.

Aunque sus orígenes son anteriores, el movimiento político laico actual fue establecido oficialmente por el periodista austro-húngaro Theodor Herzl a fines del siglo XIX. El movimiento tiene como objetivo fomentar la migración judía a la Tierra Prometida y fue exitoso en la fundación del Estado de Israel en 1948, siendo actualmente el único estado judío del mundo. El Sionismo constituye una rama del fenómeno más amplio del nacionalismo moderno. Descrito como un “nacionalismo en la diáspora”, el Sionismo se autodefine como un movimiento de liberación nacional, cuyo objetivo es la libre determinación del pueblo judío.

El Sionismo sostenía que los judíos eran primordialmente un grupo nacional (como los polacos o los alemanes) y no un grupo religioso (como los musulmanes o los católicos) y que, como tal, tenía derecho a crear su propio estado en su territorio histórico.

Hasta el Holocausto, la idea sionista compitió con otra corriente igualmente extendida, sobre todo en Estados Unidos y la Europa Occidental, que no consideraba a los judíos como pueblo, sino como una minoría religiosa que debía integrarse y luchar por su plena igualdad en las sociedades en las que vivían. Una forma extrema de esta última idea preconizaba incluso la renuncia a la religión judía.

Hoy veremos cómo surgió el Sionismo.

Pero lo más asombroso de todo esto no es que los enemigos de Israel anden en esas lides, sino que también algunos de los líderes judíos más conservadores en su religión, se unan a este coro de voces que claman por la aniquilación del estado hebreo, hasta el punto de hacer causa común con el más peligroso enemigo que tiene Israel hoy: el presidente de Irán Mahmud Ahmadineyad.

Veamos esto:

http://www.youtube.com/watch?v=hlnuJG83JGo&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=43IOuY2Qc_A&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=R-r04SQ97_Q

Merece el caso reflexionar sobre esta posición de algunos judíos ortodoxos, como los miembros de Neturei Karta y otros. ¿Por qué ellos creen que el Israel moderno es una abominación que obstaculiza la voluntad de Dios?

Para ellos existen dos razones fundamentales:

Primera: Que la nación hebrea debe ser establecida únicamente por el Mesías. Cualquier intento humano en ese orden está en contra de la voluntad divina.
Segunda: Que los sionistas, fundadores del Estado de Israel moderno, son judíos irreligiosos y desleales a la Torah, y por lo tanto han fundado un estado impío y criminal.

Cuando en estos estudios proclamamos que el resurgimiento de la nación de Israel en el año 1948 por obra del Sionismo se da como el comienzo de un cumplimiento profético, no estamos vendiendo la idea de que ese estado moderno y sus instituciones sean el paradigma de la nación escogida que agrada a su Dios; porque no es así. Estamos planteando con ello que el retorno de los judíos a su tierra tiene que comenzar a darse antes de la venida del Mesías; porque hay ciertos eventos proféticos del tiempo del fin donde se ve involucrada a la nación de Israel. Debe resurgir entonces Israel como nación antes, para dar cumplimiento a esas profecías finales.

Por eso creemos que el cumplimiento de las profecías concernientes al retorno de Israel a su tierra, comenzó a mediados del siglo XIX con el movimiento sionista y todavía está en proceso; cuya culminación ciertamente la llevará a cabo el Mesías (Cristo) en su Segunda Venida.

Veamos algunas profecías que anuncian el retorno de los judíos a su tierra.