El Gedeonista

Hermano Carvajal

El pasado día 5 de Diciembre usted me interpeló así: “…váyase definitivamente, forme su institución ¿qué lo detiene? tiene seguidores, gente que lo admira y lo considera. Yo que usted ya me habría formado mi iglesia y sería el gran líder, satisfaría mi ego y todo se observaría como yo lo quisiera, pero, ¿qué lo detiene? es la gran pregunta que me asalta en estos momentos, ¿qué lo detiene aquí perdiendo su tiempo?”

Aquí le va mi respuesta: Lea el resto del artículo »

El pasado 14 de septiembre, alguien con el seudónimo de “Una Pregunta” inquirió de nosotros si creíamos que en la iglesia ha habido algún avance con la libertad de expresión. He preferido responder a esa pregunta desde una nueva entrada que desde un comentario, pues creo que el tema lo merece.

Ante todo me parece debo definir lo que yo creo es la libertad de expresión. Para mi no es un privilegio, ni siquiera una concesión que alguna autoridad, sea una persona o una institución, pueda otorgar o quitar. Tampoco es algo que alguien tenga que reclamar, pedir y mucho menos suplicar cuando quiera ejercerla. La libertad de expresión es un derecho que cada persona tiene como individuo, para divulgar verbalmente o por escrito su manera de pensar sobre cualquier asunto.

La libertad de expresión no es un proyecto social o una categoría jurídica. Es una prerrogativa que corresponde de forma inalienable al ser humano como es pensar, trabajar, comer o dormir. ¿A quién se le pide permiso para comer o dormir? ¿O quién concede el privilegio de pensar o trabajar? Ningún ser humano tiene la facultad de otorgar o quitar el derecho a la libertad de expresión a otro ser humano. Este derecho se enmarca dentro de las libertades básicas que Dios, como Creador, concede a sus criaturas. Lea el resto del artículo »

Joaquín, escuché que aquí en el blog había una sección para hacer preguntas pero no la encontré. Así que me disculpa si mi pregunta en nada tiene que ver con el tema que trata esta sección. Mi pregunta es la siguiente (en realidad son dos preguntas):

¿Es posible que un matrimonio sea declarado ungido dos veces cada uno habiendo ocultado su estatus matrimonial? ¿Puede luego la iglesia al enterarse del verdadero estatus automáticamente declararlos no ungidos?

Había escuchado que en Cuba se habían dado casos de matrimonios donde uno de los dos había sido casado muchos años antes y pues al entrar aquí y enfrentarse con que tenían que separarse de su actual pareja decidían no revelar el matrimonio anterior, luego se bautizaban y entraban a cultos de espera donde recibían el don del Espíritu Santo y eran confirmados por la iglesia. Lea el resto del artículo »

Escatológico Pérez

No quiero pasar por alto las últimas preguntas que usted nos hizo, porque me parece que es muy importante el asunto. Usted nos preguntó: ¿Que harían ustedes si estuvieran en el lugar de los líderes? ¿Cómo sería la iglesia si ustedes tuvieran la dirección? En otras palabras: Descríbanme como ustedes visualizan la iglesia ideal, en todos sus aspectos y actividades.

Ante todo debo hacerle tres aclaraciones:

Primera: Esta es mi respuesta, no es la respuesta de nuestro grupo. Porque nosotros jamás hemos hecho una reunión para ponernos de acuerdo acerca del tema de su pregunta. Es verdad que nosotros nos hemos reunido muchas veces, físicamente o virtualmente a través del teléfono, pero nunca ha sido para planificar la creación de una iglesia ideal. Siempre ha sido para tratar asuntos circunstanciales del momento en que nos ha tocado vivir y cuál debiera ser nuestra actitud y mensaje en estas circunstancias. Lea el resto del artículo »

Capítulo V

Capítulo IV

El tema de este capítulo sobre la doctrina que establece la “Indisolubidad del Matrimonio” en nuestra iglesia es, quizás, el más urgente y necesitado de revisión a la luz de las Sagradas Escrituras. Si la iglesia ha de volcarse a cumplir con su misión y su razón de ser, que es la evangelización, necesita con premura revisar este tópico, y no esperar a que comiencen a darse los problemas y que los pastores se vean en la penosa decisión de impedirles el bautismo a quienes Dios llame de entre los inconversos, porque vengan con dos o más matrimonios concertados en su vida pasada. En Cuba tuvimos muchos casos de personas que fueron alcanzadas por la evangelización y sintieron el toque del llamamiento de Dios; pero las puertas del Reino de los Cielos les fueron cerradas por causa de esta católica interpretación del matrimonio. Dios quiera que eso no ocurra más.

Capitulo III

Capitulo II

Capítulo I

Caratula        Prefacio        Introduccion                       

Como ofrecimos anteriormente, comenzaremos a publicar el tema sobre la Indisolubilidad Matrimonial y el divorcio. Como el escrito es un poco largo, lo publicaremos por partes.

Desde La Lisa, en La Habana, Cuba, nos escribe el hermano Handy Castillo lo siguiente:

A: Joaquín Abreu

Moisés en Dt.24.1-4 instituyó y legalizó el divorcio con el objetivo misericondioso de proporcionar una via de escape a las mujeres agredidas y abandonadas a su suerte. Pero esta ley tiene regulaciones.

Jesús al dicertar sobre esta ley solo aclara una cosa, “la causa de divorcio”.
Jesús acepta esta ley tal y como está, (incluyendo sus regulaciones).
En lugar de cambiarla, solo corrige el error de interpretación que algunos líderes religiosos de su época habían hecho.

Mi pregunta es: ¿Qué vigencia tiene esta ley de Moisés un nuestros días? (incluyendo sus regulaciones)

Mi opinión es: Jesús aclara una mala interpretación pero no hace cambios encuanto a esta ley.

El Señor le bendiga abundantemente,

Un/a hermano/a cuyo nombre desconozco hizo la siguiente pregunta:

Joaquín,
En la iglesia se han estado dando clases diciendo que los reglamentos de la iglesia no son legalistas porque el legalismo es hipocresía y literalismo. Usted podría explicar ¿qué cosa es legalismo y si considera o no que ciertos reglamentos de la iglesia son legalistas?